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今天我们还需要读鲁迅吗?鲁迅八十周年忌日特稿
作者: webmaster (站长) 时间: 2017-01-02 16:34:05 | [回复] [发表] [<<] [>>]
今天是鲁迅先生八十周年忌日。在鲁迅逝世八十年后的今天,我们还需要读鲁迅吗?

当然,还需要。首先,鲁迅的作品作为文学经典本身依旧值得我们阅读。鲁迅是伟大的“思想家”和“革命家”不假,但他首先是“伟大的文学家”,他的“革命”思想主要寄托在文字上。

鲁迅的作品有着独特、永恒的艺术魅力和文学价值,小说《阿Q正传》、小说集《故事新编》、散文《朝花夕拾》、散文诗《野草》等都称得上经典,值得我们今人一读再读。

鲁迅的作品不仅是文学经典,还是历史的“经典”。他的许多杂文是民国历史的真实刻录,许多文章是中国历史的“浓缩”,读完鲁迅全集便基本上可以读懂中国历史。

更重要的是,鲁迅的作品还是中国当下的写真。在鲁迅逝世八十年后的今天,我们毫无疑问依然需要鲁迅,鲁迅依然未曾过时,一句“你也配姓赵”的流行就足以证明鲁迅的“生命力”。

本质上为战士的鲁迅如他在文章《这样的战士》所写,举着投枪在无物之阵中刺穿“慈善家,学者,文士,长者,青年,雅人,君子……”等各样好名称及“学问,道德,国粹,民意,逻辑,公义,东方文明……”等各式好花样。

鲁迅的战斗对象主要分为三类,一类是具体的事情,如女师大学潮、“三·一八惨案”等;一类是具体的论敌;还有便是国民的劣根性、社会的黑暗、恶劣的传统等深层恶疾。



不幸的是,这三类战斗对象今天都还依旧存在。具体的事情可能有所不同了,但鲁迅写的一些杂文仍是当下的时评。我们以前读不懂鲁迅,现在随着阅历多了,再看到鲁迅的一些言论却很想哭,因为他写出了当下我们的感受。

鲁迅的第二类战斗对象——具体的论敌不在了,但类似的论敌依旧层出不穷,依旧有一些知识分子或像顾颉刚一样自持理性、中立、客观之立场,或像梁实秋、林语堂、周作人一样躲进小屋不关心社会,或像周扬一样自以为是不容他人?

至于国民的劣根性、社会的黑暗、恶劣的传统等深层恶疾,今天也不见得比鲁迅生前好多少。

总之,鲁迅批判的对象今天都还存在,甚至某些不良现象愈演愈烈。所以,我们今天依旧需要鲁迅,甚至更加需要。“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,不知拥护、爱戴、崇仰的国家、是没有希望的奴隶之邦。”



今天还需要鲁迅,所以我们还需要读鲁迅。只有读了鲁迅、读懂鲁迅,我们才能读懂中国,才能明白我们社会存在哪些问题、需要怎样解决。这是从国家、社会这种宏观层面上而言,我们为什么还需要读鲁迅。

对于我们自己个人而言,我们也依旧需要读鲁迅、读懂鲁迅。鲁迅既是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的战士,也是有着文人习性和情怀的文人,还是有着常人爱好、缺点的凡人。比如生活中的鲁迅非常幽默、随和,爱财爱名爱美食爱孩子爱美女爱发脾气爱抽烟喝酒……

我们今天既要纪念、学习鲁迅的“战士”精神,也需要像鲁迅一样热爱生命、热爱生活,做一个敢爱敢恨、有血有肉的真实的人。



更深层地,读鲁迅还关乎我们的灵魂、内心,如青年学者羽戈所言:“鲁迅内心的幽暗和仇恨,无疑与深渊更为匹配。当他化作一道黑色的深渊,横在我们面前,对他的探测,关乎我们生命的深度与存在的勇气。”

读懂了鲁迅,我们便至少不会在黑夜里感到孤独、绝望。鲁迅是一本常读常新的书,是一面映射我们灵魂的镜子,可以与不同阶段、情景的我们对话,读懂鲁迅也便能读懂自己。

所以,无论于公于私,我们今天都还需要鲁迅,还需要读鲁迅。这是鲁迅先生的幸,也是他的不幸。

总之,正如著名学者钱理群先生所言:“鲁迅就在我们身边,他活在当下的中国,和我们一起忧虑,观察,思考和探索。我们甚至感觉到了他那锐利的、温润的、充满期待的目光的凝视。于是,我们心里有了一丝温馨,一点力量。或许我们应该开始新的更加深入的思考,或许我们应该开始新的更加实在的行动。那么,就从现在,此刻,开始吧。”

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